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一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
富贵骄人 | 富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
天涯海角 | 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
偶一为之 | 偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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